אין דור שאין בו ליצנין

סוחר שמט. למחר נכנס חייט אצלו ותבע שכר-מלאכה. אמר לו השמטן: שמא לא שמעתי, שעמדתי משלם? תמה החיט: תינח מאות ואלפים, אבל עשרים זוז שכר-מלאכה? שמע השמטן ושתק. אמר לו החייט: רבי פ…

אשה קבלה לפני בעלה: שישה כבר ילדה: עכשיו, כמדומה, שוב מעוברת היא. פייסה הבעל: צער של חינם היא מצטערת. כתוב בתורה: כשנולד ללאה הבן השביעי אמרה: “בא גד”, ומפרש רש"י: “בא מזל טוב”[…

רב הודיע לפרנסים, שהוא מסתלק מן הרבנות בעירם, משום שהוזמן לרבנות בוורמיזא. – זכות גדולה נתגלגלה לו, אמר הרב, – שישמש ברבנות בעיר שלמד בה רש"י. נכנסו הפרנסים לישיבה והודיעו להרב,…

מלמד הקריא לתלמידיו: “כי השחית כל־בשר את דרכו על הארץ, מפרש רש”י: אפילו חיה ועוף נזקקין לשאינן מינן". קפץ תלמיד אחד ושאל: – רבי, מה פרוש נזקקין לשאינן מינן"? הסביר לו המלמד:…

כשהגיעו התלמידים בפרשת “שמיני” לכתוב: “ואת הכוס ואת השָׁלָך ואת הַיַּנְשוף”, עקר תלמיד אחד את עיניו מתוך החומש" ושאל: – רבי, שלשה אלו מה הם?.. עִיֵּן המלמד ברש"י ומצא כתוב: “…

ב"חדר" למדו, פרשה “בחקותי”. הגיעו ל"ונתתי גשמיכם בעתם", ומפרש רש"י: “בעתם, בשעה שאין דרך בני־אדם לצאת, כגון בלילי־רביעית ובלילי שבתות”. עמר תלמיד אחד ושאל: – רבי, מפני מה אין…

עמדו במסכת פסחים והגיעו לְמַה ששנו כפרק “כל־שעה”: “ואלו ירקות, שאדם יוצא בהן ידי חובתו בפסח – בחזרת, בתמכא”. עקר תלמיד אחד את עיניו מתוך הגמרא ושאל: – רבי, מאי תמכא? השיב המל…

למדו פרק שני של מסכתא ביצה והגיעו לאותו מעשה של רב הונא, שֶׁדָּחָה לרב אויא סבא ואמר לו: “עורבא פרח!” – עין המלמד ברש"י ומצא כתוב: “השיאו לדבר אחר”, תחלה תהה, אחר־כך מִלּא חטמ…

מחבר הביא לרבי יחזקאל־פיבל, המגיד הווילנאי המפורסם, פֵּרוש שחבר לרש"י והתפאר לפניו, שיש בידו הסכמות מאת כמה גדולים, וְכֻלם מרבים בשבחו וקוראים לו “גאון”. עִיּן רבי יחזקאל־פיבל בּפּ…

משכיל הערים ותפס מקום בשולחנו של צדיק. נתן בו הצדיק עין בוחנת והכיר בו, שלא כאן מקומו. נמלך ושאל אותו: מה שמך? קלמן שמי, – השיב המשכיל. נאנח הצדיק: “וי, וי, “קלמן” ראשי-תיבות”:…

עבדקן ישב ולמד בלילה מסכתא סנהדרין לאור הנר. למד ולמד והגיע למה שאמרו: “עבדקן – סכסן”. עיין ברש"י ומצא: מי שזקנו עבה שוטה הוא. חלשה דעתו: מה תקנה יש לו? לגזוז את הזקן – אסו…

מדרשות של עמי-הארצות "למדנים ": “ויקח קורח בן-יצהר”, יצהר זה מה היה, זכר או נקבה? אם תמצי לומר זכר, מה ראה קורח ליקח זכר לאשה? ואם תמצי לומר נקבה, למה נאמר “בן”? אלא לעולם, י…

עם-הארץ “למדן” ישב ללמוד מסכתא “ביצה”, ומיד הטרידה אותו קושיה חמורה: “ביצה שנולדה ביום-טוב, בית-שמאי אומרים: תאכל, ובית-הילל אומרים: לא תאכל”, –כיצד אפשר הדבר, שעל ביצה שווה פרוטה…

היה מי שאמר: אשה משעה שהיא יוצאת לחופה חייה אינם חיים. אמרו לו: זו מניין לך? החזיר הוא: נאמר ברבקה: ״ותקח הצעיף ותתכס״, ומפרש רש״י: כמו ״ותקבר ותשבר״……

אשה באה אל הרב וקבלה לפניו על בעלה: אין הוא מניח תפילין. שלח הרב אחריו ואמר לו: כיצד אדם מישראל חוטא בגופו עד כדי קרקפתא דלא מנח תפילין? החזיר הלה: רבי, מי אני, שאכניס ראשי בי…

ועוד היה שמריל אומר: נאמר בדויד: “ויכסוהו בבגדים ולא ייחם לו”, ומפרש רש"י, ש"כל המבזה את הבגדים, לסוף אינו נהנה מהם", וזה היה גם עונשו של דויד “לפי שכרת את כנף המעיל אשר לשאול…

אד"ם הכוהן הנהיג בווילנה מנהג משובח, שהמשכילים יקבעו כל יום עתים למקרא. יום ראשון פתחו המשכילים בבראשית, ומיד נתחבטו בפירושו של פסוק ראשון: אם לפרשו כרש"י או לפרשו כמפרשים אחרים. ה…

מרדכי ראקובר היה אומר: חביב עלי הילקוט מכל הספרים שבעולם. הגמרא אומרת, רש"י מפרש, הרמב "ם פוסק, רבנו בחיי כותב, ואילו הילקוט – הוא מביא……

לסוף נדחה רבי יוסי-בר מפני הנצ"יב מן הישיבה, והטינה שהיתה בלבו על הנצ"יב גדלה עוד יותר. וכשנדפסו “השאילתות” של רב אחאי גאון עם פירושו המפורסם של הנצ"יב “עמק שאלה”, פגע בו רבי יוסי-…

יהודי אונגריא תושבי ווינה בנו להם בית-כנסת ונעשו עדה לעצמם. אמר המטיף רבי יצחק-נח מאנהיימר לרבי אלעזר הלוי איש-הורביץ, רבה של ווינה: שמח אני על המעשה, שעשו האונגרים. תמה רבי אלעז…

רבי אייזל בא מסלונים לעיר הסמוכה לה, שבת שם, ולא הוא אלא אחד מעשירי העיר נקרא שלישי לתורה. הקפיד רבי אייזל ואמר לגבאי: עד כדי כך מכבדים אתם את העשירים? התנצל הגבאי והחזיר: רבי,…

הוא היה אומר: מימי לא ניצחני אלא עגלון אחד. ומעשה שהיה כך היה: יצאנו לדרך, אני ועגלוני, וכשהגענו לפונדק עמדנו להתפלל, והשלים הוא תפילתו לפני. אמרתי לו: “שמא אתה בקי בתפילה יותר ממ…

שאלו למרדכי פלונגיאן: נאמר ביוסף: “ויתן לו (פרעה) את אסנת בת פוטיפרע לאשה”, ומפרש רש"י, שפוטיפר ופוטיפרע היינו הך, ולפי שסריס היה קראו הכתוב פוטיפרע. וקשה: כלום סריס מוליד? ע…

אני מטייל ברחוב עבודה בתל־אביב ומקשיב לשיחתן של ילדות בנות שבע־שמונה. הגדולה שבהן, ילדה תימניה כבת עשר, מספרת: היא לומדת גם רש"י. ילדה אחרת מן החבורה שואלת: מה זה רש"י? מסבירה…

היתה מסיבה של חשובים ואנשי־מעשה, וישב זקן אחד לפני אשה צעירה והאיר פנים אליה. רמז אחד מן המסיבה לחברו ושאל: מה לו לזקן זה ולצעירה זו? השיב הלה: של רבנו תם היא. לא הבין הראשון ושאל:…