אין דור שאין בו ליצנין

יומיים ישבה אשתו של נאסר־אד־דין על המשבר, וכוח לא היה לה ללידה. קראו הנשים להודשה ואמרו לו: ־שמא אתה יודע להתפלל על ולד זה, כי ייולד? – החזיר להן ההודשה: ־סגולה אני יודע לו־. קם והלך לשוק, קנה אגוזים והביאם לביתו, שטח אותם לפני היושבת על משבר ואמר: ־עכשיו יראה הוולד את האגוזים ויצא לשחק בהם־ (קאמרלוהר, ־מייסטר נאסר־ אד־דינס שוואנקע־ סי' 114, עמ' 47)*. ועוד ־מעשה רב־ של ההודשה: פעם אחת באו אל נאסר־אד־דין ואמרו לו: ־פלוני תלמידך טובע. מה יש לעשות, כדי למשות אותו מן המים ולהצילו?־ החזיר ההודשה: ־יראה לו מי־שהוא מכם ארנק מלא כסף: סבור יהיה

• חוששני לריח של בדיחה גם בסגולה של רבי נחמן מברצלב ־למקשה לילד – שתרחץ ביין מלפניה ומאחריה: בכנס יין יצא סוד־ (־ספר המידות־ לרבי נחמן, הוצאת ־טרקלין־, ווארשה תרפ־ז, עמוד קיג). ועיין גם ־רשומות־ א', עמוד 363, הערה 1. הטובע שכוונתכם ליתן לו כסף, ומיד יתגבר ויצא מן המים־ (ווסלסקי, ־נאסר־אד־דין־ א', סי' 144, עמ' 75).