בדיחה 2134

חסיד נכשל בעבירה ובא לרבי ברוך לבקש תשובה. ומשום שאותה שעה היתה לו לרבי ברוך שעת-עצבות ושבירת-הכלים, שימש הירשל במקומו, כשהוא לבוש בגדיו של רבי ברוך ויושב על כיסאו של רבי ברוך. אמר הירשל לאותו חסיד:

מה עבירה, רחמנא ליצלן, באה לידך ונכשלת?

בכה החסיד ושפך כל לבו לפניו:

אמש, במוצאי-שבת, לאחר “שולחן” וריקודים עד שעה מאוחרת, שב למלונו עייף ומבושם, כהלכה. לא הבחין בין מיטה למיטה ונפל על המיטה של “השיקצה” המשרתת ועימה ישן במיטה אחת כל הלילה, עד אור הבוקר.

וגומר? – שאל הירשל והזעים קולו כמחמת רוגזה.

חלילה, רבי! – נזדעזע החסיד. – חלילה…

הירך הירשל קולו ואמר לו:

שוב לביתך ושלושים יום רצופים לא תהא אכילתך אלא תבן וכרשינה.

עשה החסיד כמצווה עליו. וכשנודע הדבר לרבי ברוך אמר להירשל:

מה ראית להטיל על אותו חסיד תשובה זו?

החזיר לו הירשל:

רבי, פיו ענה בו, שבהמה הוא…

הבנת את הבדיחה?
בבדיחה זו: 📅 שבת 👤 ברוך בן יחיאל-מיכל ממז'יבוז' 👤 הירשל 🐾 בהמה

ציונים — דרויאנוב

בדיחה מזרחית מספרת: איכר, שאבד לו חמורו, ביקש מאת ההודשה נאסר־אד־דין, כי יודיע על זה במסגד, למען ישיב המוצא את האבידה לבעליה. עם גמר התפילה בציבור פתח נאסר־אד־דין ואמר: ־מושלימים, מי מכם, אשר לא שתה מימיו קהווה ויין, לא עישן, לא שיחק בקלפים ובאבנים, ובמושב לצים לא ישב – יקום ויעמוד לפני־. תחילה חשב כל הקהל אשר במסגד, כי לא יימצא איש, אשר אליו יכונו דבריו של ההודשה. אבל לבסוף יצא איש מתוך הקהל ואמר: ־אני לא שתיתי מימי לא קהווה ולא יין, לא שיחקתי בשום משחק ובמושב לצים לא ישבתי־. מיד הפנה ההודשה את ראשו ואמר: ־היכן הוא האיש, שאבד לו חמורו? – הביטה וראה, הנה לפניך חמור. בוא וקחהו; חמור גדול הימנו לא תמצא עד העולם־ (ווסלסקי, ־נאסר־אד־דין־ ב', סי' 502 ועיי־ש ביבליוגראפיה בעמ' 232).

ספר הבדיחה והחידוד — ציונים (לסי' 2134, עמ' 25) · נסרק מן הספר המודפס

הסבר הבדיחה

דרג את הבדיחה

עדיין אין דירוגים — היה הראשון!