בדיחה 1224
בשבת הראשונה אחרי פסח, כשהכריז הקורא “יעמוד פלוני בן-פלוני מפטיר”, טפח עם-הארץ על העמוד שלפניו וקרא: “אין מפטירין אחר הפסח…!” *
הבנת את הבדיחה?
ציונים — דרויאנוב
את הבדיחה שלפנינו כבר הכניס משה בן־ גרשון לרשימותיו, שנכתבו במחצית הראשונה של המאה השש־עשרה, ושם היא מסופרת בלשון זו: "פעם אחת אירע בשבת הראשון אחר הפסח בסיום קריאת התורה קרא החזן: מפטיר, ושהה לעלות המפטיר. וישאל מוהר"ר משקו מברונא ויאמר: מהו ששהה, וכי אין מפטירין אחר הפסח?" (Beiträge zur jüdischen Sagen- und Spruchkunde im Mittelalter", בכרך ט' של "Jahrbücher für jüdische Geschichte und Literatur", לנ' ל בריל, פרנקפורט־מאין .1889
ספר הבדיחה והחידוד — ציונים (לסי' 1224, עמ' 70) · תמלול מפעל בן-יהודה
הסבר הבדיחה
מייצר הסבר…
הבדיחות של דרויאנוב מאתגרות אפילו את המודלים המתקדמים ביותר, וההסבר נכתב בקפידה רבה. זמן המתנה צפוי: 1–3 דקות. אפשר להישאר בדף ולחזור עוד מעט.
„מפטיר" — העולה האחרון לתורה בשבת, הקורא גם את ההפטרה. אבל „אין מפטירין אחר הפסח אפיקומן" — המשנה הנאמרת בהגדה (הערה *) — עניינה אחר לגמרי: אין אוכלים שום דבר אחרי קרבן הפסח (וכיום — אחרי האפיקומן), כדי שיישאר טעמו בפה. עם-הארץ, שההגדה עוד טרייה באוזניו, שומע בשבת שאחרי החג את הכרזת ה„מפטיר" ומוחה בניצחון: הרי נפסק ש„אין מפטירין אחר הפסח"! דרויאנוב מציין שהבדיחה עתיקה מאוד — כבר במחצית הראשונה של המאה השש-עשרה נרשמה גרסה שלה, שבה שואל רבי משקו מברונא בחידוד את אותה שאלה עצמה.
ההסבר עזר?
רגע — בעצם לא הבנת את הבדיחה לבד?
דווח על בעיה בהסבר
תודה — הדיווח נשלח ✓