אין דור שאין בו ליצנין

בליל יום-טוב הראשון של סוכות האכילה בסוכה היא חובה גמורה (הערה ^*), ואין מכניסים לסוכה קדירות — סירי בישול — משום „ביזוי מצווה", פגיעה בכבודה (הערה ^**). „שאלת-חכם" — שאלה הלכתית המובאת להכרעת רב. האיש בנה מסלול התחמקות מושלם: תירוץ (הקדירה שהכניסה אשתו „פסלה" את הסוכה), פסק רב שמתיר לו לשבת בה — וכשגם זה לא הועיל, „חומרה": אינו רוצה ליהנות מקולתו של פסק. כך משמשת רטוריקת יראת-השמים וההידור דווקא להשתמטות מן המצווה המרכזית של הלילה.