אין דור שאין בו ליצנין

המתנגד נשען על עקרון חז"ל של הליכה בדרכי ה' — „מה הוא רחום וחנון, אף אתה היה רחום וחנון; מה הוא מלביש ערומים, אף אתה הלבש ערומים" (הערה ^*) — שלפיו חובת האדם לחקות את מידות בוראו. אלא שהוא מצרף לרשימה פסוק מאיוב: „הן בקדושיו לא יאמין" (הערה ^**), שנאמר במקורו על המלאכים — אפילו בהם אין הקב"ה נותן אמון מלא. ומכאן ההיקש: מה הוא „בקדושיו לא יאמין", אף אני ב„קדושים" — הלוא הם „הצדיקים הקדושים" של החסידים — לא אאמין. דווקא יראת השמים, מתברר, היא המחייבת שלא להאמין ברביים.