אין דור שאין בו ליצנין

„טריפה" ו„כשרה" — מונחי כשרות המזון; „לחומרא ולקולא" — לשון הפוסקים להכרעה מחמירה ומקלה כאחת. האישה מציגה את נפילת הבחורה לחבית החלב כשאלת „בשר בחלב", והרב נענה ברצינות גמורה ופוסק על אדם בכלי המטבח: החבית נטרפה, הבחורה כשרה — ובכפל המשמעות של „כשרה" מהדהד גם רמז לתומתה של הבחורה, שיצאה מן התקרית בלא רבב.