אין דור שאין בו ליצנין

"אלפיים שנה קדמה תורה לברייתו של עולם" — מאמר מדרשי על קדמות התורה (מדרש תהילים צ; הערה ^*). המשכיל, איש תנועת ההשכלה שאנשיה אהבו לצוד סתירות במסורת, מקשה קושיה הגיונית לכאורה: הזמן נמדד על-פי המאורות — השמש והירח — שנבראו רק ביום הרביעי, ואיך מונים "אלפיים שנה" לפני שהיה זמן? רבי מנחם-מנדל שניאורסון, ה"צמח צדק", אדמו"רה השלישי של חב"ד, מיישב כלאחר-יד — לבורא סדר-זמנים משלו, שאינו תלוי בשמש — ומיד הופך את היוצרות: הקושיה האמיתית היא על השואל. "תירוץ" מבקש מי שרוצה שהדברים יתקיימו; "קושיה" מבקש מי שמחפש סדק. הרבי עונה לא רק לשאלה אלא לשואל ולמניעיו — וזה כל הפולמוס שבין חסידות להשכלה בשורה אחת.