אין דור שאין בו ליצנין

„דברי-כיבושים" — דברי מוסר ותוכחה. במקום חרטה שולף העבריין שאלה „הלכתית": במטבח הכשר כל כלי וכל מאכל מסווגים „של בשר" או „של חלב" — ומי שבלע את שניהם יחד, לאיזו קטגוריה שייך עכשיו הוא עצמו? הוא מחיל על גופו את דיני הסירים, והתחכמות זו היא כל תשובתו לתוכחת הרב.