אין דור שאין בו ליצנין

על פי מסורת מדרשית, בשבת שובתת גם הגיהינום והרשעים נחים בה מעונשם. ״שמע מינה״ — מכאן ראיה, לשון היסק תלמודית. וההיקש: אשתו המקללת היא הגיהינום שלו; הגיהינום, כפי ששומעים, פועלת במלוא הקיטור — סימן שאין זו שבת אלא יום חול, והעישון מותר.