אין דור שאין בו ליצנין

ברלין שלאחר עליית היטלר. השלט „מאת יהודים אינו נוטל צדקה" הוא מהלך עסקי כפול: כלפי העוברים-ושבים הגרמנים הוא פיתיון אנטישמי המזרים נדבות, וכלפי יהודים נפגעים — כמו הלוחש המציע חמישה מארקים תמורת הסרתו — הוא מקור הכנסה שני. הלה סבור שהוא גואל את כבוד ישראל; הקבצן יודע שזה בדיוק מה שהשלט נועד לעשות, ומכאן תשובתו: אל תלמד בעל-מקצוע את מקצועו. הומור שחור שבו דווקא הקבצן היהודי מרוויח גם משנאת ישראל וגם מאהבת ישראל.