אין דור שאין בו ליצנין

„בסרבי" — יהודי מבסרביה; „היכי תמצי" — ארמית: כיצד ייתכן; „חייך" — לשון שבועה: בחייך, כך היה. יום הכיפורים חל בכל העולם באותו יום עצמו, וההפרש בין ליטא לבסרביה הוא של שעה קלה — אבל „רבי חיים הליטאי", המגלם את הסטריאוטיפ של הליטאי הלמדן והחריף, „בדק ומצא" בכוח בקיאותו בלוח העברי שבליטא כבר יצא הצום, ולכן מותר לאכול. היתר מופרך שהבסרבי התמים קיבל בשמחה — והוא עוד מתגעגע: „חבל שמת" נאמר כאן על השותף לעבירה, שבזכותו נפטרים מן התענית.