אשה קבלה לפני הרב, שבעלה גרגרן. שלח הרב אחריו והוכיחו על פניו, שהוא להוט אחרי היין ומדלדל את ביתו.
החזיר לו הגרגרן:
רבי, תמה אני עליך, שאשה נאמנת בעיניך להעיד… יש יין בביתי – אני שותה; אין יין בביתי – אני קונה; אין לי ממון לקנות – אני נותן משכון. אבל מה פירוש להוט אחרי היין? גוי להוט אחרי היין; יהודי אינו להוט, חלילה, אחרי היין.
הבדיחות של דרויאנוב מאתגרות אפילו את המודלים המתקדמים ביותר, וההסבר נכתב בקפידה רבה. זמן המתנה צפוי: 1–3 דקות. אפשר להישאר בדף ולחזור עוד מעט.
„גרגרן" — זללן וסובא. הבעל פותח בטענה הלכתית — אישה פסולה לעדות, ולכן אין לקבל את קבילת אשתו — ואז מודה בעצמו בכל העובדות: שותה כל מה שבבית, קונה כשאין, ממשכן כשאין כסף. הוא כופר רק בכותרת: „להוט אחרי היין" הוא גנאי השמור, לשיטתו, לגויים; יהודי, חלילה, אינו להוט. ההתמכרות כולה מודָה ומפורטת — רק המילה אסורה בהגייה. הכחשה עצמית שמתחפשת לגאווה לאומית.
דווח על בעיה בהסבר
תודה — הדיווח נשלח ✓
