מחבר כתב פרוש לקהלת ובא לרב מפורסם לבקש הסכמה. עין הרב בפרוש ואמר למחבר:
– רואה אני, שכחך יפה בפרשנות ככחו של המלבים. אף־על־פי־כן איני יכל להסכים.
תמה המחבר:
– רבי, אם כמלבים אני בעיניך, מפני מה אין אתה יָכל להסכים?
החזיר לו הרב:
– משום שאני מוצא גם קצת הבדל בינך ובין המלבים. אחשורוש טפש שבטפשים היה, בא המלבים ועשה אותו חכם מחוכם; ואלו שלמה חכם מחוכם היה, באת אתה ועשית אותו טפש שבטפשים.
הבדיחות של דרויאנוב מאתגרות אפילו את המודלים המתקדמים ביותר, וההסבר נכתב בקפידה רבה. זמן המתנה צפוי: 1–3 דקות. אפשר להישאר בדף ולחזור עוד מעט.
„הסכמה" היא מכתב-אישור של רב מפורסם, הנדפס בראש ספר וממליץ עליו — כרטיס הכניסה של ספר תורני לשוק. המלבי"ם, מגדולי פרשני המקרא במאה ה-19, נודע בפירושו למגילת אסתר, שבו הפך את אחשוורוש הנלעג והטיפש לשליט חכם ומחושב שכל מהלכיו שקולים. קהלת מיוחס לשלמה המלך, „החכם מכל אדם" — וכך ה„שבח" מתגלה כעקיצה: שני הפרשנים אמנם מהפכים את גיבורם, אלא שהמלבי"ם עשה טיפש לחכם, והמחבר, בפירושו הגרוע, עשה את החכם שבחכמים לטיפש.
דווח על בעיה בהסבר
תודה — הדיווח נשלח ✓
