אין דור שאין בו ליצנין

ה„מסקנה" של אורי סותרת את עצמה: מי שמכר את הכול, אפילו את כותונתו האחרונה, נעשה עני שבעניים. הניסוח מחקה כלל תלמודי מוכר — „לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו ויישא בת תלמיד חכם" (פסחים מט ע"א) — אלא שכאן התכלית מפריכה את האמצעי, והעני המסונוור מכבודם של עשירים אינו מבחין בכך.