אין דור שאין בו ליצנין

"מלמד" — מורה-תינוקות ב"חדר", ו"מגיד" — דרשן נודד; שני מקצועות דלים בתחתית הסולם. בלשון דרשות חז"ל "מלמד ש..." פירושו "הכתוב מלמד ש...", ועל יעקב אבינו נדרש בגמרא (חולין צא ע"ב; הערה ^*) ש"קיפל הקדוש-ברוך-הוא את כל ארץ-ישראל והניחה תחתיו". רבי אהרן מקרלין קורא את הלשון מחדש: לא "הכתוב מלמד" אלא מלמד של ממש — מורה-תינוקות שהארץ קופלה תחתיו, כלומר קפץ בבת-אחת מתחתית הסולם אל כיסא האדמו"ר. עקיצה למדנית על הכתרה שנראתה לו נס גדול מדי.