אין דור שאין בו ליצנין

לסי׳ 550, עמ׳ 172: נפלא הדבר, שבדיחה זו נתגלגלה עד לאי יאווה, ושם לבשה צורה מיוחדת, לפי תנאי המקום. בעיר סולו (Solo), מקום מושבו של ״הסוזוההונן״, הרואה את עצמו מלכה של יאווה, מספרים כך: ״אורחת אמריקנית כי תבוא לסולו ותתייצב לפני הסוזוההונן והיתה שאלתו הראשונה אליה: ״כמה ילדים יש לך״? וכשהאורחת תשיב: ״שניים״, ״שלושה״ או אפילו ״שישה״, מיד ילבש הוא גאווה מרובה ויחזיר לה: ״אין זה ולא כלום; אני יש לי שישים וארבעה״.** והנה פעם אחת התייצבה לפניו מורה אמריקנית,

• סימן לשיבאיטי — צמה ארוכה. ** ״הסוזוההונן״ אינו מצווה על חרם דרבנו גרשון. וכששאל לה שאלתו הרגילה: "כמה ילדים יש לך?" השיבה היא בתום־לבה: "מאה ועשרים וחמישה, הוד־מלכות". נתכרכמו פניו של ־המלך" והוא נענה ואמר בשפה רפה: "אני יש לי רק שישים וארבעה". (‏Magnus Hirschfeld, "Die Weltreise eines Sexual- forschers"‏, ברלין 1933, עמ' 175).